老頑童修行日誌

  葛洪枕中書-元始上真衆仙記及雲笈七籤之感想2   元始君下遊見之，乃與通氣結精 ，招還上宮。當此之時，二氣絪緼，覆載氣息，陰陽調和，無熱無寒， 天得一以清，地得一以寧 ，並不復呼吸，宣氣合會，柑成自然飽滿，大道之興，莫過於此。結積堅固，是以不朽。   此為五太流行之太易階段 (無極) 宇宙在鴻濛未闢，萬物未生之前，乃太空中一團混元之炁，由於不停旋轉生化， 靈炁內聚而凝結為「混元規」，其主宰乃道家尊稱之「混元聖祖」。   混元祖炁造化而動，二儀始分，動而生陽，陰陽始生，有理未有氣。   無極虛空．靜極一動 虛無生大道，大道生一炁。 混元祖炁默運流動，產生先天一炁流行，分陰分陽，清輕上昇，濁重下降。   原夫道家由肇，起自無先。垂跡應感，生乎妙一。從乎妙一，分為三元。   此為宇宙主宰至尊 (三元) 之由來 混元聖祖最後以一炁化無極老母，為靈元，是萬靈之母，或作元母。 混元聖祖與無極老母(元始元母)為陰陽同體，為混元規。   九龍太子是混元聖祖駕前護法，亦爲混元聖祖所分化。手執火尖槍、乾坤圈，旁邊九龍作伴。    

  葛洪枕中書-元始上真衆仙記及雲笈七籤之感想1 - 元始天王與太元聖母   《真書》曰： 昔二儀未分 ，瞑涬鴻蒙，未有成形， 天地日月未具 ，狀如雞子， 混沌玄黃 ， 已有盤古真人， 天地之精， 自號元始天王 ，遊乎其中。   虛無自然狀態，無極混沌至靜，無理，無氣，無形，無質，無體。 元始天王分光化炁產生盤古真人。                                            元始天王 溟涬經四劫，天形如巨蓋， 上無所係，下無所根，天地之外，玄玄太空，無響無聲 ，元氣浩浩，如水之形， 下無山嶽，上無列星 ，天地浮其中， 若無此氣，天地不生 ，天者如龍，旋迴雲中。復經二劫， 忽生太元玉女 ，在石澗積血之中，出而能言，人形具足天姿絕妙，常遊厚地之間仰吸天元， 號曰太元聖母 。   無極虛空狀態， 二儀未分 ，瞑涬鴻蒙，炁團混沌， 陰陽未生，天地日月未具 ， 無天無地，無形無質。 忽生太元玉女，號曰太元聖母。   元始天王在天中心之上(大羅天)，名曰玉京山， 山中宮殿，並金玉飾之。 最上一天名曰大羅，在玄都玉京之上。三世天尊治在其內。   三世天尊分別為過去元始天尊，現在太上玉皇天尊，未來金闕玉晨天尊。   自玄都玉京已下，三界二十八天，其次四天，其次三境，最上大羅，合有三十六天，總是三尊所統。 二十八天是三界內，八天是三界外。   其三界內者，欲界、色界、無色界。從下六天為欲界，次十八天為色界，次四天為無色界，三界合二十八天。其三界勝境，身相端嚴。   故《經》云：三界之上， 眇眇大羅 ；上無色根，雲層峨峨； 唯有元始 ，浩劫之家。   《真記》曰： 玄都玉京七寶山 ，週迴九萬里， 在大羅之上，城上七寶宮，宮內七寶臺，有上中下三宮。   玄都玉京七寶山上宮是元始天王盤古真人、太元聖母所治 。 玄都玉京七寶山中宮是太上真人金闕老君所治。 玄都玉京七寶山下宮是九天真王聖祖所治。       ...